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Jueves, 12 de febrero de 202&

Hoy hice patente en el diario mi enorme admiración por los puertorriqueños. Los puertorriqueños son lo máximo. Hasta su tribalismo es un tribalismo inteligente y pragmático. Se pasan la vida cantando maravillas de su amada isla pero la mayoría vive en Estados Unidos, no en su amada isla. A eso llamo yo pragmatismo. Pero lo que más envidio de los puertorriqueños es cómo se las han arreglado para existir protegidos por el odioso yanki, a salvo no sólo de ellos mismos sino de todo peligro exterior. Qué jugada maestra. Si los cubanos no fuéramos tan estúpidamente tribales (casi escribo subnormales) qué isla próspera, moderna y rica sería Cuba hoy. ¿Nuestra tragedia fue sólo culpa nuestra, o tuvo algo que ver el retraso mental de lo “latino”? Es una pregunta que estos días con tanto cretino moviendo el culo mientras se proclama “latino”, me hago a menudo.

No sé ustedes, pero yo creo que eso que llaman “lo latino” es algo característico de culturas inferiores. ¿Cómo se distingue una cultura superior de una inferior? Es muy fácil. Se los aclaro antes de que abran las bocazas y comiencen a proferir primitivos chillidos tribales: las superiores son las que inventan la World Wide Web, Internet, el Iphone y crean sitios como Silicon Valle mientras planean colonizar Marte. Las inferiores son las que sacralizan el meneo de culo y cosas así.

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Miércoles, 11 de febrero de 2026

El pataleo de Sánchez y su banda contra Elon Musk y las grandes plataformas digitales tiende a considerarse una típica maniobra sanchista para cambiar el foco noticioso de sus corruptelas y diversos escándalos. Cierto, pero creo que es útil observarlo además como un paso más en la guerra contra la libertad de expresión y la libertad en general de los españoles. Las llamadas redes sociales, especialmente X, que es la más libre, son el último reducto que queda al individuo para expresarse sin censura en nuestras sociedades siniestramente reguladas e hipercontroladas. La izquierda, sobre todo si se trata de una izquierda neocomunista como la de Sánchez, tiene como objetivo controlar todos los espacios de libertad individual y acorralar hasta la asfixia cualquier opinión que escape al pensamiento grupal (teledirigido desde el Poder). El colectivismo es enemigo del individuo y la cháchara controlada es su Dios.

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Martes, 10 de febrero de 2026

Hace unos días el poeta Lucas Lírico publicó un ridículo ditirambo Maruja Torres acompañado de una foto de la susodicha con el pelo morado. Maruja me recuerda a un personaje cubano y después miamense al que Arenas inmortalizó en su obra maestra El color del verano, como la Triple Fea. Conocí a la Triple Fea en Miami y creo que Maruja Torres viene a ser la Triple Fea española pero, ay, no tiene como la Triple Fea cubana a Arenas para inmortalizarla, tiene que conformarse con Lucas Lírico. ¿Justicia poética por haber sido ambos (Lírico y Torres) castristas? Podría ser. El mundo es muy raro.

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Lunes, 9 de febrero de 2026

El adefesio Conejo Malo cantó (es un decir) anoche en la Super Bowl norteamericana. No voy a ofender a los cantantes hablando de Conejo Malo como si fuera uno de ellos. Pero. Sí diré que es sorprendente la capacidad del adefesio Conejo Malo para convertir en adefesios tribales como él a un número enorme de personas que se podría pensar que no lo son.

Coda: Como pasé meses cortando caña quince horas diarias antes de conseguir escapar del infierno cubano, me sorprendió ver que, en cierto momento, los adefesios tribales (llamados bailarines) que acompañaban a Conejo Malo simulaban cortar caña. Sin dejar de mover el culo, eso sí. Relacionar el corte de caña y los infernales cañaverales caribeños con algo alegre, divertido, o de lo que estar orgullosos como tribu, es una indecencia propia de gente canalla o subnormal, o ambas cosas.

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Domingo, 8 de febrero de 2026

“La experiencia de la libertad sería la que señalaría pomposamente cualquier seminarista que se decidiera a estudiar este libro cargado de excesos, y el principal, que es el del talento. Pero el lector apreciará algo distinto. Algo raro, que tiene que ver con una característica esencial de la literatura de este género: la seducción de la rutina. Como en Pepys, como en Léautaud, como en Pla, uno lee estas páginas esperando encandilado los viajes en el tren y el tremendo roce con el mundo que propician, la aparición, siempre de úrica madrugada, de la ballena en la piscina del vecino o las conversaciones con las tetas frescas de verdulera que balizan su recorrido por el mercado. Esta rutina que amansa la vida y cuya enzima permite que cuaje la literatura”.

Arcadi Espada

El lector apreciará algo distinto.

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Sábado, 7 de febrero de 2026

Amanecí pensando (sin dejar la cama, calentito) en lo que podría ser el poliamor ese del que tanto se habla ahora y llegué a la conclusión de que es el mismo gozoso puterío (masculino y femenino) de siempre al que han puesto un nombre cuqui. Qué hipócrita época nos ha tocado vivir.

Y aún dos líneas sobre cruciales tardanzas: la de Trump en bombardear a los ayatolas iraníes y a la Guardia Revolucionaria Islámica, y la de María Conchita Machado en regresar a Venezuela.

Rápido, rápido, la vida está pasando… que decía Reinaldo

Inmigración, invasión e ingeniería social

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Viernes, 6 de febrero de 2026

Acabo de comprar la biografía de Lezama que ha escrito Ernesto Hernández Busto. Me llegará hoy mismo no hay nada como San Amazon. He leído algunos capítulos, que su autor tuvo la gentileza de enviarme. Lo que ha escrito Hernández Busto no es una biografía de Lezama, es la biografía de Lezama. Es el resultado de muchos años de dedicación y arduo trabajo investigativo. Los ensayistas cubanos de la Revolución (quiero decir que son hijos mentales en un grado u otro de la llamada Revolución) son bastante vagos y me ha dado una gran alegría encontrar en Ernesto a uno que puede dedicar años, como debe ser y como merece una figura de la talla monumental de José Lezama Lima, al estudio de la vida del escritor más grande (y el misterio más grande) que ha dado la literatura cubana. ¿Cómo pudo nacer alguien así en un sitio como aquel? Es una pregunta fascinante.

Corran a leerlo.

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Jueves, 5 de febrero de 2026

Baja la temperatura de manera inusual en Miami y se ha producido una especie de hecatombe de iguanas. Son animales de sangre fría y quedan paralizados si las temperaturas bajan demasiado. Caen de los árboles, según leo. Las autoridades aprovechan para exterminarlas. Dicen que son una plaga. Yo las veo en la fotos y me da mucha pena. Pobres. Y pienso con la cantidad de infiltrados castristas y canallas fidelistas que hay en Miami y que no sean ellos los que queden paralizados por el frío o de vergüenza y se desplomen en plena calle o en las aulas de las universidades en las que son una plaga y alguien aproveche para eliminarlos. La vida no es nunca como debe ser.

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Miércoles, 4 de febrero de 2026

Este mensaje de un amable y estimado lector, tan interesante:

Virgilio dice Canto las armas y al valiente. Arturo Pérez Reverte es el imparcial, el que no toma partido, el que no favorece a ninguna parte, ahí está en el centro, el observador de la ONU. El amor practicado de forma profesional se llama prostitución, dice Leys. El ejercicio intelectual practicado de forma profesional es prostitución. El intelectual profesional es un prostituido. Esta marcha del tiempo, que sólo sale de una iglesia para entrar en otra, y que se civiliza, canta desolado Víctor Hugo. Reverte es un civilizado, un rostro amable, conciliador, pulido, cortés, educado, ¡respetuoso! Respetuoso con esto: Melenchon, el Pablo Iglesias francés: El pueblo venezolano debe defenderse y, si es necesario, con las armas en la mano contra la invasión norteamericana, y hay que conseguir de manera consecuente la liberación del presidente Maduro. Reverte, su condición de español lo inhabilita para oír y ver estás palabras. Su discapacidad –es un lisiado nacional– lo ha convertido en un hombre de buenos modales. Y yo digo: debajo de la toga de la imparcialidad con la que se cubre no tiene oculta arma alguna, con ella solo tapa su desnudez. El poeta (estalinista) francés Aragón escribe en 1931 un poema, Frente rojo, este es su final:

Un día harás explotar el Arco del Triunfo
Proletariado conoce tu fuerza
Conoce tu fuerza y desátate.

Me parece muy clara la exhortación a tomar las armas, tan clara como la de Mélenchon. Aquí ha llegado el tren de Aragua progre, a hoy, a Minneapolis, a Madrid, a Paris, a este Frente rojo en armas al que Reverte presenta su cara amable imparcial. Pablo Iglesias, Sánchez y demás neo-estalinistas no quieren debates, encuentros, diálogo, ni confrontación de ideas: quieren la muerte del enemigo. A esta gente no se le invita a ningún sitio que no sea el prado de la fría mañana del duelo. Y termino ya con Charles Péguy, hace 100 años: Nunca sabremos hasta qué punto el miedo a no parecer lo suficientemente a la izquierda, nos habrá llevado a la cobardía.

La imparcial cobardía ya viene de lejos…
Estimado Juan, un gran saludo.

José Luis Sito.

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Martes, 3 de febrero de 2026

El señor Feijóo acudió a una comisión del Congreso y hay que reconocer que el señor Feijóo, de costumbre fofo y apocado, estuvo muy bien: ágil, mentalmente musculoso, agresivo, afilado. Estupendo. Si el señor Feijóo va a enfrentar la única tarea relevante para un político español en la actualidad, que es sacar a Sánchez y su banda del Poder, este nuevo Feijóo tiene muchas más posibilidades de lograrlo. Qué excelente noticia.